18 ноября в рамках форума Площадка Vol 2 в Петеркирхе показали спектакль «Слово и Дело» Театро ди Капуа режиссер постановки – Джулиано ди Капуа. В основе спектакля лежат реальные документы XVII века письма патриарха Никона, протопопа Аввакума, боярыни Морозовой, Евдокии Урусовой, Богдана Хмельницкого, архиепископа Паисия Лигарита, Семена Дежнёва, а также на челобитных простых крестьян, дьяков, служилых людей.

«Слово и дело государево» – условное выражение, произнесение которого свидетельствовало о готовности донести о неправде государя или государственном преступлении. С 1649 года каждый подданный Российского государства был обязан доносить о любом преступлении, совершенного против государя или церкви. Из писем и челобитных зритель вспомнит о церковном расколе, покорении Сибири, а также о людях различной душевной организации того времени: власть имущих, подхалимах, ворах, завистниках и тех, кто находится в состоянии глубокого отчаяния. В каждом послании, адресованному государю заключена целая история жизни, к концу спектакля они складываются картину, с одной стороны совершенно дикую, но при этом не беспросветную. Люди XVII века проще относятся к неприятностям, а также своей и чужой жизни.

Место для спектакля – дно бассейна, располагавшегося в Петрекирхе. Здесь отличная акустика и атмосфера настоящего подполья. Акустика важна, потому что каждое письмо – это особое маленькое музыкальное представление, в своей тональности и своем стиле. Это может быть регги или русский романс, народные напевы или «попса».

Для каждого персонажа актеры меняют образ, наклеивая или снимая ватную бороду, заматываясь в платки, меняют интонацию и акценты. Илона Маркарова исполняет одновременно роль и Евдокии Урусовой и боярыни Морозовой, не отходя от привычных исторических мифов.

Во всех сюжетах чувствуется что-то дикое, средневековое: в завистливом соседе, прячущим свое золото в нужнике, и в казаках, питающихся корой и падалью. Зарисовки абсурдные и ужасные одновременно очень яркие и запоминающиеся.

В большинстве случаев это все-таки не доносы, в нашем понимании этого слова, а письма, адресованные какой-то высшей силе, способной рассудить. Каждый из доносчиков и жалующихся подданных искренне верит в некую «вселенскую справедливость», именно к ней он в отчаянии и обращается.

В этом смысле, мироощущение современного человека нисколько не изменилось за прошедшие столетия. Недаром, заключенные, осужденные по политическим статьям, писали письма Сталину, в надежде, что уж он-то точно им поможет. Одна из самых загадочных и прекрасных русских черт – это именно наивная и абсурдная вера в справедливость.

В конце спектакля актеры поют «Молитву за упокой» всех, упомянутых в спектакле над импровизированными гробами. За ними открывается символический алтарь, правда непонятно какой религии. Сценография спектакля создана художником театра АХЕ – Максимом Исаевым.

Слово и дело – это театральная реконструкция исторических событий, эмоциональное прочтение позволяет воспринимать их не как что-то отдаленное и чужое, а приблизить их к себе, примерить.

При этом спектакль совершенно не создает какого-то гнетущего впечатления, наоборот, странным образом, он получился очень жизнеутверждающим. Постановка дает возможность прочувствовать настоящий русский дзен. Ведь возможно же есть падаль и тащить лодку против течения несколько лет, но не потерять при этом веру в себя и справедливость. Всегда можно взять пример со своих предков, ну а свободу-то у русского человека не отнимешь, свобода, конечно, внутри.

Галина Супрунович, специально для musecube
В репортаже использованы фотографии Алексея Костромина из открытого доступа

ОСТАВЬТЕ ОТВЕТ

Please enter your comment!
Please enter your name here

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте как обрабатываются ваши данные комментариев.