В последние годы всё большую силу на отечественной сцене набирают постановки мюзиклов российских авторов. И, надо сказать, что они пользуются большим интересом и спросом как у опытных поклонников жанра, так и у молодёжи. На «Петра I», «Франкенштейна», «Белый. Петербург», «Капитанскую дочку» зритель идёт охотно. На некоторые даже приходится бронировать места за месяц-другой, чтобы потом не вылавливать на сайтах операторов единичные «отказные» билеты.

Текущий сезон в Театре музыкальной комедии Санкт-Петербурга ознаменовался целым рядом премьер. Одной из них стала «Хозяйка Медной горы» Глеба Матвейчука, театрального продюсера, режиссёра, создателя мюзиклов, композитора и актёра, известного зрителям по таким музыкальным спектаклям, как «Алиса в стране чудес», «Опасные связи», «Садко в подводном царстве» и другим. Вместе с Софьей Стрейзанд они также стали авторами либретто, стихи принадлежат перу Елены Ханпиры.

Новая работа, созданная по мотивам сказов Павла Бажова, и впервые поставленная на сцене московского Театра Эстрады год назад, уже успела набрать популярность среди столичных зрителей, и с успехом перебралась на подмостки Петербурга. На премьерные показы мюзикла для всей семьи попасть было сложно: звёздный состав актёров и интригующее название привлекли как постоянных зрителей, так и немало новых лиц.

Хочется отметить работу сценографа Сергея Новикова и художника по свету, лауреата премии «Золотая Маска» Ивана Виноградова. Благодаря их воображению и таланту мы оказываемся то в дебрях диковинного леса, среди причудливо сплетённых ветвей и корней вековых деревьев, то в сказочной серо-голубой тайге, на фоне которой в отдалении виден сибирский посёлок. Слева от сцены искусно выполненные декорации деревенской избы с полатями. Справа – лавка, прялка, ясли. Всё настоящее, даже хочется прикоснуться… Костюмы крестьян вполне аутентичны. Лилово-зелёный наряд Хозяйки таинственно мерцает и переливается, подобно самим уральским самоцветам. Художник по костюмам также потрудился на славу!

Начинается мюзикл со сцены прямо в сердце Уральских гор: иссиня-чёрные скалы движутся в недрах древней штольни, по сводам пробегают изумрудно-зелёные молнии. Одинокий забойщик с факелом исчезает в выработке. А на поверхности уже назревает бунт: толпа отчаявшихся крестьян протестует, не желая отправлять мужчин в шахты: регулярно случаются обвалы, и народная молва приписывает это гневу Хозяйки Медной горы. Но речитативом звучит фраза: «Чем платить оброк?»

На сцене появляется помощник приказчика Даниил Пауков, затем и сам приказчик – Ярослав Баярунас. В коричневом кожаном костюме и чёрном картузе, кованых кожаных сапогах, с усиками и трёхметровым хлыстом он похож на молодого фюрера. Усмирив и разогнав крестьян со сладкой ухмылкой садиста на губах, он обвиняет девушку Настю в том, что та задолжала много и спрашивает, чем она собирается оплачивать долг? За неё, чуть не ставшую жертвой насилия, вступается Данила-мастер. Самый искусный работник в мастерской Прокопьича (лауреат премии «Золотая Маска» Иван Корытов), он согласен отправиться в забой, чтобы покрыть долги влюблённой в него девушки. Однако это становится лишь предлогом: сам Данила чужд человеческим страстям: стремление к совершенству влечёт его. По легенде в недрах горы скрывается Каменный цветок, символ истины и средоточия всей красоты земной, единства Мироздания.

Данила Кирилла Гордеева мягок и человечен. Но у него одна цель: познать высочайшее искусство и мастерство, ради истины и вдохновения он готов отказаться не только от богатства и признания, но и от земных чувств. Хранительницей вожделенного цветка является сама Хозяйка, дочь Чернобога и похищенной им Лады. Зачатая без любви и оставленная матерью на волю злого отца, но чудом уцелевшая, она носит малахитовый венец, оберег как от зла, так и венец безбрачия. В каменном сердце не дано зародиться любви. Однако, покорённая напором и огненной страстью Данилы она уступает и являет ему чудо гор и свою неземную красу. Во тьме раздвигаются скалы и распадаются камни, ярким зелёным светом вспыхивает чудо-чудное и диво-дивное. Никто из смертных прежде не видал такого.  Очаровательна в этой роли актриса Вера Свешникова. Танец – история происхождения Хозяйки — великолепно поставлен хореографом Искандером Фахрутдиновым. Только проклятая любовь превращает вдохновенного искателя в камень.

Дочь этого союза усыновляется Настей, исполненной Наталией Быстровой. Красавица Татьяна (Екатерина Лепилина) ведёт обычную земную жизнь. Она так хочет стать такой, как все. Но крестьянские девушки не принимают её. Во втором акте на масленичных гуляниях они смеются над ней, срывают и швыряют в огонь отцовский оберег. А когда Татьяна голыми руками вытаскивает его из пламени и вовсе клеймят ведьмой и прогоняют. Подвергшаяся преследованию девушка бежит в горы, где встречается с матерью. Та наставляет её, как быть дальше и отомстить обидчикам.

Забавная сцена в барском доме разбавляет трагичность повествования. Гипертрофированно-полные барин (Владимир Садков) с барыней (Алла Пронина) в пёстрых костюмах со множеством рюшей и воланов, являют собой оплот гедонизма и чревоугодия, жестокосердия и самолюбования, смеша зрителей. Шептунья (лауреат премии «Золотая Маска» Агата Вавилова) накладывает барину то припарку из водорослей, то медовую маску, то венок из барбариса. Приказчик приносит барыне отобранную в мастерской шкатулку из малахита. Та примеряет украшения, оставленные отцом в наследство Татьяне, и вмиг покрывается страшными волдырями. Вызнав происхождение искусно изготовленных вещиц, приказывает тому сжечь негодницу. Но дальше всё идёт не по плану господ…

Необыкновенно красива сцена бала в Малахитовой гостиной Петербурга, где сосватанная барином Татьяна устраивает помолвку. В списке гостей известные изуверы того времени: Дарья Салтыкова, супруги Струйские, супруги Козловские, Виктор Страшинский. На дамах бальные платья и мерцающие парики. Невольно рождаются ассоциации от бала пушкинской Татьяны до мести Маргариты обидчикам Мастера и бала у Воланда в «нехорошей» квартире, окончившегося пожаром. Как жениха, так и приглашённых невестой гостей ждёт незавидная участь. Зачарованная Хозяйкой Татьяна расправится с обидчиками крестьян, затем снимет с матери малахитовый венец.

Обретя свободу от заклятия Чернобога, Рада и Данила встретятся за гранью мира земного, чтобы никогда уже не расставаться. Очень трогательно звучит их дуэт в финале в портике среди плывущих мимо облаков. Новой Хозяйкой Медной горы станет Татьяна, сперва испугавшаяся того, что её сердце, по сути, тоже камень. Но приёмная мать убеждает её в том, что оно живое, от Данилы. А человека нет светлее и добрей. И Татьяна, поверив в своё предназначение, обещает впредь относиться к людям как к детям, а не как к расхитителям подземых сокровищ.

Марина Чистякова специально для Musecube