«Сотворение мира» от Театра классического балета Н. Касаткиной и В. Василева стоит явным особняком в репертуаре Летних Балетных сезонов.
Не углубляясь в культурологические дебри относительно истории постановки и новаций в музыкальной ее составляющей, стоит отметить смелую хореографию, которая, безусловно, продиктована сюжетом: очень достойное и уместное сочетание и переплетение классического балета и модерна (временами тяготеющего к контемпу). Этот спектакль в полной мере можно назвать именно спектаклем, с целью подчеркнуть, прежде всего, его насыщенность и драматизм — здесь уместны и понятны абсолютно все па: они именно рассказывают непростую и длинную, близкую к мифологической, историю.
Историю познания не только мира вокруг, но и себя, и своих телесных оболочек. Приобретаемые Адамом и Евой навыки владения телами искусно позволяют транслировать в зал чувства и эмоции — ровно так, как говорила Айседора Дункан, упоминая об отражении «воспитывающе на сознании и на его душе». Этот балет повествует о становлении души через разум тела — довольно интересный ракурс в современном мире (страшно представить реакцию публики после мировых премьер!).
Исполнители партий Адама и Евы — (з.а. России Николай Чевычелов и Галина Гармаш) — потрясающей выносливости артисты, эта постановка — бенефис их физической подготовки и актёрской игры. На фоне первых людей земли, Бога (Виктор Кузнецов) с отличными прыжками, задорного и перетягивающего симпатии зала Дьявола (Виталий Елагин) весьма и весьма проигрывает кордебалет… Ангелочки же (Мария Афиногенова, Кристина До, Олеся Комарова) так стараются хлопать ресницами и принимать «невинные» позы, что репутация Бога и архангелов (Андрей Больбот, Даниил Чмыхов) слегка в опасности — даже Чертовка (Алиса Воронова) ведет себя пристойнее.
Но, повторюсь, совершенство драмы и формы остальных солистов позволяют прикрыть глаза на прочие недостатки сотворенного мира.
Ольга Владимирская специально для MuseCube
Фотографии Анастасии Фолманис можно увидеть здесь
Добавить комментарий